July 31, 2018 |
| تم التقييم بواسطة: Dina Aboelmaaref | التصنيف: منوعات
حين أشار الرئيس عبدالفتاح السيسى، إلى خطورة الطلاق الشفهى، مطالباً الأزهر بوضع محددات تقضى على الظاهرة السلبية المهددة لكيان الأسرة، انفض الجميع إلى نقاش جانبى حول أحقية الرئيس فى مطلبه، وتركوا العلة الأصلية، التى ظلت باقية، لتخرج الأرقام والإحصاءات مفجعة، تنذر بكارثة ما لم يتحرك الجميع نحو إنقاذ عاجل وبات لحصار مجتمع الانفصال ووأده فى مهده.
كارثة.. تمثل جمهورية مستقلة يؤسسها من لجأوا إلى «أبغض الحلال»، وشكلوا مجتمعاً جديداً فى تفاصيله، قوامه الرئيسى عشرات الآلاف من المطلقين والمطلقات وأبناء الانفصال، دون أن تحدد جهة أو دراسة أسباب طلاقهم، ربما لانعدام أسباب حقيقية لزواجهم من الأساس. وجهة نظر منحازة يكتبها الجميع عن الطلاق ومعدلاته المرتفعة بل والمتصدرة عالمياً، المعادلة دائماً ما تتغير، كانت فى زمن بعيد «زواج سهل وطلاق مستحيل»، بفعل ثقافة المجتمع وتعاليمه وتضحيات الجميع للإبقاء على كيان الأسرة، وأصبحت فى عصور الثورة والتعويم «زواج صعب وطلاق سهل»، بفعل تغير ثقافة المجتمع وانفتاحه بصورة مبالغ فيها، وبفعل انتفاء مفهوم الأسرة أو تعاليم الحفاظ عليها بين الأجيال الشابة، ربما ساهمت فى هذا التشريعات التى خرجت لـ«حماية الأسرة»! فإذا بها تزيد من محاولات الاستغناء المتبادلة، وربما يكون للعامل الاقتصادى دور البطولة فى تعثر زيجات فى شهورها الأولى وانقضائها بالطلاق.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«الوطن» تفتح ملف أبغض الحلال.. وتضع حلولاً للظاهرة الاجتماعية الخطيرة
البداية سهلة ومعروفة، بل أصبحت «أكلشيه» يلجأ إليه البعض، «شرع الله».. هكذا يتم تسويق الأمر، حين يدب الخلاف ويحدث الانشقاق، يبدأون البحث عن مسوغ للفكرة ومبرر للإجراء، فيكون «الطلاق» هو الكلمة الوحيدة الباقية من شرع الله.. تبحث عمن يقيمها ويرعى وجودها فى الأرض.
«الوطن» هنا ترصد فقط الوضع على الأرض، تجمل صورة سيئة بالفعل، وتقدمها لمن يهتم بعلاج ذلك الخلل ومواجهة الخطر المقبل باسم «شرع الله».
تعليق المقيم
مناقشة موضوعية قدمت بشكل جيد نظرة إلى اغلب الحالات المندرجة تحت حالة (الطلاق) في مصر؛ خاصة مع اتباع الديانتين الإسلامية والمسيحية
غير أن الحديث عن "الطلاق الشفهي" اقتصر فقط على تناول المسئولين من زاوية الشرع والتوثيق إلخ، ولم يتطرق إلى حديث مع حالات ممن تعاني من عدم توثيق طلاقها
تعليق الصحفي
No Comment
التقييم المفصل
هل فصل المحرر بين تعليقه والمحتوى الخبري المقدم للقارئ؟
فصل التعليقاقتصر دور التعليقات على مقدمات الموضوع والملف ، كنوع من المقدمات الوصفية الاستهلالية للمحتوى
هل نسب المحرر الصور إلى مصادرها؟
لم ينسب الصور لمصدرها
هل ذكر المحرر مصادر المعلومات الواردة بالمحتوى؟
ذكر مصدر المعلومات
هل تمثل المصادر المستخدمة بالمحتوى جهة واحدة من الرأي أم تعرض الرأي الآخر؟
جهات مختلفة
هل المصادر المستخدمة حديثة ومناسبة لسياق الموضوع؟
حديثة ومناسبة
هل هناك معلومات خاطئة ضمن المحتوى؟
غير محدد
هل وازن المحرر بين مختلف وجهات النظر؟
وازن في عرض الآراء
هل قدم المحرر تغطية كافية للموضوع؟
قدّم التغطية الكافية للموضوع
هل هناك تلاعب في المعلومات /أو في سياق عرضها؟
ابتعد المحرر عن التلاعب في المعلومات /أو في سياق عرضها
هل المحتوى المرئي المستخدم مناسب للموضوع؟
مناسبصورة تعبيرية/ انفصال رجل وإمرأة
هل يعبر العنوان عن مضمون المحتوى المقدم؟
يعبر عن المحتوى
هل العنوان واضح وغير متحيز؟
واضح
هل هناك أي تعميم في المحتوى؟
المحتوى خالي من التعميم
هل هناك أي إهانة /أو تشويه /أو تشهير لفرد أو مجموعة ضمن المحتوى؟
المحتوى خال من أي (إهانة /أو تشويه /أو تشهير) بحق فرد أو مجموعة
هل هناك خطاب كراهية ضمن المحتوى؟
المحتوى خال من خطاب كراهية
هل هناك تمييز /أو تنميط ضد أفراد أو مجموعات ضمن المحتوى؟
سيتم تحسين تجربتنا على هذا الموقع من خلال السماح بملفات تعريف الارتباط. لمعرفة المزيد برجاء زيارة الصفحة الخاصة ب ملفات تعريف الارتباط أو سياسة الخصوصية